新学期开学已近一周，久违的文牍工作扑面而来。人沉浸在各种世俗的琐事当中，自然容易忘却过往生活的种种震荡。对于惊心动魄的2020年，我已有意识地让它与我保持隔绝——这其中的原因，当然是因为灵魂与肉体仍然会感受到痛楚；此外还须修复体能、恢复情绪，积累往未知前行的勇气。
如果问我2020年的收获大一点，还是损失大一点。我会毫不犹豫地说，还是收获大一点。毕竟探触了此生未曾触及到的境地，人如同从火炼中走出来一般，肯定与过往的我不一样。但如果说既然这个经历这么好，那么再来一次或者再来多几次，那我会说“还是免了吧”，毕竟人生除了生死之外，都是擦伤。念死无常是为不知何时降临的终局做随时的准备和操练，猝然而来的苦况、窘境，乃是无须刻意涂抹上一层温情脉脉的色彩的。假悲剧为喜剧，要么是阿Q精神，要么是假冒伪善。
前日与师兄在车里聊天。师兄说他此生最大的愿望，是在生命的末后千万不要“乘愿再来”。师兄信佛，他有这般感慨，我颇能理解。人生苦短，真能跳出红尘、出离秽土者几何？尽世间之常道才堪论出世，世间之常道永远尽不完，世俗的责任永远无法满全，何时才可以解脱轮回之苦。爱别离，怨憎会，求不得，终是娑婆世界才有的事情，即便谓念佛可求再生得闻佛法之人间，只怕来世还是会有新的牵绊和搅缠。不愿或不敢“乘愿再来”，倒不一定意味着就是一个不敢肩负属世责任的自了汉，离三涂苦，生极乐国，断开魂结与锁链，或许反是对人间最尽责的交代。
我是希望“乘愿再来”的。我也相信我会“再来”。因为基督允诺在天地的末后，世界如同帘子被席卷起来的时候，祂会在云彩中再次回来。在主里已经睡了的信徒，也会与祂一起再来。我想如果我们不能“再来”，也就没有办法和我们所爱的、爱我们的人“再会”。如果世界的运行规则是时空轮转，循环往复，后一世的人与这一世的人再无瓜葛，也无爱恨情仇，那么此生我们所勉力追求的信、望与爱，又有什么意义呢？我们冒犯过的，再无时间弥合；我们亏欠过的，再无余力补赎；我们伤害过的，再无机会请求赦罪和宽恕，这该是多大的遗憾啊。
若言此是“我执”，可能因着我们所爱而造业流转，那我愿意继续沉沦此道，只为在新天新地的那一刻，与主还有我所爱的人，再次相会，互诉衷肠。我已经有三百多天，没听到父亲的说话了。不过不要紧，我现在更加确信，“唯有爱才能战胜死亡”。因为神先爱人，人乃能爱神，也才能爱人。在祷告中，我们彼此交通吧。
我愿你来！乘愿再来！
2021年2月28日