4月20日清晨，翻开好友蕉风的朋友圈，得知了黄秋苇先生逝世的消息，感到非常震惊。黄先生的音容笑貌在眼前浮现，脑海里追忆着与他相得甚欢的美好时光。
与很多读者一样，我与黄先生相识于《厦门晚报》，透过其妙笔生花的文章，品味着人生百态。而第一次看到他的真容，乃是在女作家唐敏的博客上。当时她在厦门开了家伯大尼书屋，作为唐女士的好友，黄先生曾登门拜访。伯大尼书屋的博客上就出现了他们的合影。
而我与黄先生真正结识，乃是其爱子蕉风的缘故。那年，蕉风负笈香江，钻研景教后学，致力于圣教与墨家融合。他在新浪开微博，结交天下文人，亦包括教会人士。我当时负责厦门竹树堂内部刊物《葡萄园》的编辑，自然入了蕉风兄的法眼，成了君子之交，于微博上畅谈教内外诸事。
2012年暑假，蕉风回鹭岛，与我相约竹树礼拜堂。黄先生随其爱子到教堂，此为我与他相识之始。黄先生给人深刻印象，他作为知名的报人，对于晚辈平易近人，毫无架子，为人和蔼可亲，好似一位相知已久的兄长。在交流中，很快就被他深厚的文化底蕴与真知灼见所吸引，在其谆谆教诲中，解决了一些困惑。他为人非常直率，对于各种问题敢于指出。虽然他对基督教颇有好感，也明知在教堂里与基督徒交流，可他却毫不掩饰对基督教的一些看法。他对教会的负面信息非常激烈，但往往切中要害，令我感到无比惊讶。尤其是他关于某些新教徒在天主教问题上的极端排斥，双重标准的批判，实令很多信徒汗颜。
通过一下午的交流，我从黄先生那里想通了一些事，尤其是对于教会的看法。由于中国特殊的处境以及某些极端教导的横行，信徒与非信徒始终存在张力，信徒对非信徒对教会的评价，表现得非常敏感，即使对方是善意的指正，也常被误解为别有用心。
可是，虽然有些非信徒尚未信主，但他们凭着知识分子的良心与见识，深刻地洞察了教会内存在的一些问题，提出了不少中肯建议，对于教会与基督徒的反思，是很有帮助的。因为很多问题，教会人士难免因着当局者迷的缘故，往往没有察觉。教会非常需要第三只眼睛的观察，才能更好地审视自己，明白所处的境遇。而黄先生对教会善意的批评，无疑是值得教会参考的。
在黄先生的忠言逆耳下，我进一步摆脱了极端教导构建的话语体系，更加深入地与不同信仰，不同阶层的人士交往，从而对非信徒如何看待基督徒，教会的时代处境等等问题，有了非常深入的了解与思考，为日后到更大平台从事文字侍奉，服务中国教会打下了坚实基础。
虽然黄先生的忽然离世令人感到悲伤，可还是有可喜的消息传来。在今年受难节，黄先生终于结束了对各种信仰的探索，受洗归向了基督。由此也说明，基督徒不能对非信徒有看法，认为他们不信主就没资格对教会评头论足。因为他们说不定就是被上主所用的器皿，是来给基督徒当头棒喝的。
从黄先生一生的见证看，当年他对我的劝诫，难道就没有上主的美意吗？虽然他当时尚未蒙召，可他却是蒙拣选的人，上主让他以非信徒的身份，传递出属灵的信息。
云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。德高望重的黄秋苇先生虽然暂时离开了，但我们终将在那美丽的天家相会！
2020年5月1日